好きな思想

定期的に読み返す用。 “正しい” というより、行動や判断の指針として好きなもの。

※メモ：引用は「直引用」と「自分の要約」を混ぜています。出典は分かる範囲で残す。

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シンプルさは究極の洗練である

要旨

• 本当に価値のあるものは無駄を省き、シンプルで本質的なものにたどり着く
  • 余計な装飾ではなく「何を残すか」が難しい
  • 迷ったら、まず削る（要素・手順・言い訳）

使いどころ

• 設計・文章・意思決定で迷ったら、まず引き算する
• 「追加」より「削除」で改善できないかを先に考える

引用／出典メモ

• Simplicity is the ultimate sophistication.
  • レオナルド・ダ・ヴィンチの言葉として紹介されるが、一次資料まで遡れるかは不確か（出典不詳として扱う）

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柔よく剛を制す

要旨

• 柔軟でしなやかなものが、堅く強いものに勝つ
  • 力で押し切るより、受け流して形を変える
  • 状況に合わせて“やり方”を変えられる強さ

使いどころ

• ルールに縛られすぎず、目的に合わせて手段を変える
• 正面衝突を避けて「負けない形」に変える

引用／出典メモ

• 「柔よく剛を制す」はことわざとして流通（出典は『三略』とされることが多い）
• 思想的には老子（道家）の“柔・水”の比喩と相性が良い

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剛よく柔を断つ

要旨

• 柔らかさ（あいまいさ・引き延ばし・情）で突破できない局面は、硬さ（決断・締める・線引き・実力行使）で断ち切れる

使いどころ

• 期限や基準を曖昧にしてズルズル行きそうな時に「線を引く」
• 情や空気で判断が鈍りそうな時に、ルール・契約・数字に戻す
• “優しさ”と“甘さ”が混ざってきた時に、境界を作り直す

引用／出典メモ

• 『三略』の原文にある定型句というより、**「柔能制剛」と対にして広まった後世の造語（セット運用）**と説明されることが多い

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諸行無常

要旨

• すべてのものは常に変化し、不変の状態には留まらない
  • 永遠に続くものはない（良いことも、悪いことも）
  • 変化を前提に、執着しすぎない

使いどころ

• うまくいかない時：「この状態が永遠に続く」と思い込まない
• うまくいっている時：驕らず、変化に備える

引用／出典メモ

• 仏教（特に“三法印”の一つ：無常）
• 日本では『平家物語』冒頭「…諸行無常の響きあり」でも定着している

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知行合一（ちこうごういつ）

要旨

• 真に知ることは必ず実行を伴う
• 「知（知る）」と「行（行う）」は切り離せない
  • 行動に結びついていない理解は、まだ“知った”とは言い切れない
  • 「知ってから行う」ではなく、知と行は同時に立ち上がる

使いどころ

• 学びが停滞している時：「実行に落ちているか？」でセルフチェックする
• 目標設定：知識の獲得ではなく、行動の変化（習慣・手順・成果物）で定義する
• 反省：言ってることとやってることがズレたら、まず行動側を直す

引用／出典メモ

• 王陽明（明代、陽明学）の中心概念として有名
• 代表的な言い回しとして「知は行の始なり、行は知の成るなり（知是行之始、行是知之成）」がよく引かれる
  • ※この句は王陽明の言行録として伝わる『伝習録』文脈で紹介されることが多い（要・後で一次確認）
• 「真に知ることは必ず実行を伴う」は上の趣旨を自分向けに要約した表現

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死んだ時に後悔するならやる

要旨

• 人生の有限性（死）を基準にすると、本質的な望みが浮き彫りになる
• 恐怖・世間体・プライドといった「ノイズ」を削ぎ落とす、究極の引き算
• 「失敗するリスク」よりも「やらなかった後悔」を重く見積もる

使いどころ

• コンフォートゾーン（安全圏）から抜け出す勇気が必要な時
• 迷った時：80歳の自分ならどう思うかを想像する
• 失敗を恐れて足が止まる時： 「死ぬ瞬間に、この失敗を覚えているか？」と問う

引用／出典メモ

• メメント・モリ（死を想え）：古代ローマからの哲学として知られる
• スティーブ・ジョブズ： 「もし今日が人生最後の日だとしたら？」という問い（いわゆる鏡への問いかけ）
• アドラー心理学： 過去や未来ではなく「いま、ここ」を重視する姿勢

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船を造りたければ、海を慕わせろ

要旨

• 手段（木材集めや分担）を命令するのではなく、目的（広大な海）の魅力を伝えることで、人は自ら動き出す
• 「何をすべきか」の前に「なぜそれをするのか（どんな素晴らしい未来が待っているか）」を、相手の頭の中にビジュアルとして描き出すことの重要性

使いどころ

• チームのモチベーションを上げたい時
• プレゼンや提案で、相手にワクワクしてほしい時
• プロジェクトの「ビジョン」を言語化する時

引用／出典メモ

• アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ（『星の王子さま』の著者）の言葉として有名
• 出典は遺稿集『城砦（Citadelle）』とされるが、現在の流布している形は後世の要約に近いという説もある

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すべてのものは二度作られる（知的創造）

要旨

• 物事は、まず「頭の中（知的創造）」で作られ、次に「現実（物的創造）」で作られる
• 建物に設計図が必要なように、行動の前に「完成図」を鮮明にイメージできていれば、実現の精度と速度は劇的に上がる
• 目的を「人の頭に思い描かせる」ことができれば、それはすでに半分完成したも同然である

使いどころ

• 計画を立てる際、詳細なタスクに落とす前に「理想の状態」を絵にする
• 難しい課題に取り組む時、成功した瞬間の感情や景色を想像して脳をセットする

引用／出典メモ

• スティーブン・R・コヴィー『7つの習慣』の「第2の習慣：終わりを思い描くことから始める」の中心概念
• 「第一の創造（知的創造）」と「第二の創造（物的創造）」として区別される

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悩んでるならやらなくていい

要旨

• 「Hell Yeah（最高！）」ではない「Yes」は、すべて「No」とみなす
• 中途半端な選択を排除して、エネルギーを注ぐべき対象の余白を確保する
• 「やりたい」ではなく「やるべきかも」という義務感は、ノイズとして捨てる
• 悩む＝心が震えていない、というサインとして受け取る（雑に引きずらない）

使いどころ

• スケジュールが埋まり、自分の時間が削られている時
• 頼まれごと／新しい提案に対して、直感的なワクワクが湧かない時

引用／出典メモ

• デレク・シヴァーズ：著書『Hell Yeah or No』が発端として紹介されることが多い
• 『エッセンシャル思考』（グレッグ・マキューン）： 大多数の「どうでもいいこと」から、少数の「重要なこと」を見分ける技術
• 「シンプルさは究極の洗練である」を意思決定に適用した形（自分の解釈）